Tlatoani

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Le mot nahuatl tlatoani (/tɬaʔ.toˈaː.ni/, également orthographié « tlahtoāni ») signifie littéralement « celui qui parle » (pluriel tlahtohqueh /tlaʔ'toʔ.keʔ/ ; au féminin « cihuatlahtoāni »). C'était le titre du plus haut dirigeant militaire et religieux d'un altepetl, cité-État de la Mésoamérique nahua. Le terme est parfois traduit par « roi » ou « orateur vénéré ».

Chef du gouvernement, il était assisté du « Cihuacoatl » pour les affaires intérieures et la justice. Il était désigné par les dignitaires (« tecuhtli ») au sein d'une famille régnante.

Lors d'alliances entre cités, le tlatoani du « huey altepetl » à la tête de l'accord recevait le titre de huey tlatoani (également orthographié « huēyi tlahtoāni » et signifiant « grand tlatoani »), fréquemment traduit par « empereur ».

Représentationmodifier | modifier le code

Représentation du tlatoani Cuitláhuac dans les Primeros Memoriales de Bernardino de Sahagún. L'image est accompagnée de gloses en nahuatl en caractères latins1

Dans les manuscrits indigènes préhispaniques, le tlatoani est conventionnellement représenté en majesté2. Il porte le diadème en mosaïque de turquoise (en nahuatl : xiuhzontli), ainsi qu'un ornement nasal (en nahuatl : xiuhyacamitl). Il est vêtu d'un manteau de couleur turquoise (en nahuatl : xiuhtimatli) bordé d'ornements rouges (en nahuatl : tenechilnauayio). Il est assis sur un trône à dossier formé de joncs et de roseaux3 (en nahuatl : tepotzoicapalli)

Chronologie des dirigeants de Tenōchtitlanmodifier | modifier le code

Les premiers tlatoque, légendaires, de la capitale aztèque de Tenochtitlan, l'actuelle Mexico, portent le titre de tlatoani. À partir d'Acamapichtli (1376-1396), le premier attesté historiquement, ils portent le titre de huey tlatoani (« grand/haut tlatoani ») à la tête d'alliances d'altepetls.

Nezahualpilli, tlatoani de Texcoco, portant un maxtlatl à la taille (Codex Ixtlilxochitl).

Liste des dirigeants de Mexico-Tenochtitlan.
Date de règne Nom Signification du nom
Avec le titre de tlatoani
1233 - 1272 Tozcuecuextli
1272 - 1299 Huehue Huitzilihuitl Plume de colibri
1299 - 1347 Ilancueitl Jupe de vieillarde
1347 - 1363 Tenoch Nopal de pierre
Avec le titre de huey tlatoani
1376 - 1396 Acamapichtli Celui qui empoigne le bâton
1396 - 1417 Huitzilihuitl Plume de colibri
1417 - 1427 Chimalpopoca Bouclier qui fume
1428 - 1440 Itzcóatl Serpent d'obsidienne
1440 - 1469 Moctezuma I Homme en colère, celui qui lance une flèche au ciel
1469 - 1481 Axayacatl Visage d'eau
1481 - 1486 Tizoc Jambe malade
1486 - 1502 Ahuízotl Loutre
1502 - 1520 Moctezuma II Homme en colère, le jeune
1520 - 1521 Cuitláhuac Celui qui a reçu une tâche
1521 - 1521 Cuauhtémoc Aigle qui descend

Notes et référencesmodifier | modifier le code

  1. Les mots sont à la forme possédée : par exemple, ixiuhtzon signifie son diadème
  2. Danièle Dehouve & Anne-Marie Vié-Wohrer, Le Monde des Aztèques, Riveneuve éditions, 2008, p. 64
  3. en Mésoamérique, le motif de la natte est un symbole de pouvoir







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